Categoría: CulturaJaponesa

En el pensamiento japonés hay una gran diferencia en el modo de tratar a la gente que está dentro de tu círculo interno familiar y amigos (Uchi – 内) y la forma de tratar a la gente ajena (Soto – 外). Esta diferenciación la podemos encontrar en todo el mundo, realmente no tratamos igual con nuestra gente íntima día a día que con otros que no conocemos tanto. Por ejemplo, ¿no habéis notado que en nuestra sociedad es difícil entrar en un grupo de amigos si llegamos los últimos? Aun así, hacemos lo posible por integrar a la gente etc. En Japón la cosa está mucho más jodida, entrar en un grupo al que no perteneces, aunque pongas todo tu empeño, si no te aceptan es imposible. Veamos más en concreto los detalles de esta fuerte dicotomía entre Uchi y Soto.

Antiguamente en la vida japonesa giraba en torno al sistema Ie (家), es decir, entorno a nuestra casa, nuestro hogar, nuestra família. El jefe de família solía ser el hombre más mayor, tenía la responsabilidad de dirigir y mantener a todos los de casa en armonía. Conforme los miembros de la família iban casándose con otros miembros de otras famílias, se iban ampliando las ramas del grupo Uchi familiar. Digamos, por ejemplo, que una hija no podría casarse con alguien de una família totalmente ajena.

Otra consecuencia muy importante es que las opiniones individuales no tenían valor, todos los miembros de la família debían considerar la armonía de la família ante todo. Esto sigue presente hoy en día, y es una de las razones por las que las empresas japonesas se consideran como unas de las más lentas del mundo, TODOS tienen que ponerse de acuerdo antes de hacer algo. Lo bueno de este sistema tan democrático es que normalmente al final las decisiones son correctas y además los trabajadores no suelen montar huelgas. Un ejemplo, de hasta que punto puede llegar a ser exagerado el tema de que todos los miembros de Uchi deben de estar de acuerdo, sería cuando a un compañero mio se le rompió el lector de CD del ordenadore. Uno se tiró media hora analizando si realmente estaba roto, luego se reunieron cuatro a hablar, y al final ¡¡decidieron cambiar el lector de CD!! Aunque también decidieron pedir más lectores de repuesto y probar otras marcas para luego no tener problemas etc. Es decir, ante un problema, por nimio que sea todos los miembros de Uchi deben de estar de acuerdo en como proceder y se toman todas las medidas necesarias para intentar que no vuelva a ocurrir.

Los niveles y diferencia entre Uchi y Soto realmente se pueden difuminar bastante. En el primer nivel de Uchi estaría nuestra família, luego famílias «conectadas», luego los amigos, luego nuestra empresa, y al final del todo estaría el país Japonés en si mismo. Por ejemplo, los extranjeros allí somos lo más Soto posible, por eso dicen que aunque lleves muchos años en Japón siempre te tratarán como a un «gaijin». Te seguirán tratando como Soto simplemente porque inconscientemente piensan que eres una especie de amenaza para la armonía de su Uchi. Es una de las razones por las que Japón es un país tan cerrado, seguramente sea el país avanzado con menos inmigración, aunque últimamente están abriendo más las puertas. La minoría más grande en Japón son los Coreanos, cuyos problemas para integrarse en la sociedad japonesa podéis ver en la película Go.

Y no me malinterpretéis, que te traten como Soto, no significa que te traten mal. Seguramente te traten mucho mejor de lo que te tratan aquí tus amigos 😉 el problema es que notas como si hubiera una barrera. Por ejemplo, el uso del lenguaje es un gran indicador para ver si vas entrando en su grupo Uchi, y hay otros indicadores dentro del lenguaje no verbal que también dan pistas sobre ello.

Por todo lo que os he contado, dicen que conseguir amigos japoneses es difícil, pero si consigues uno será un GRAN amigo que nunca te fallará. Pensad que él siempre cuidará para que haya armonía dentro del Uchi. Los que tengan algún amigo japonés lo podrán confirmar. Seguro que ahora muchos están pensando en términos de Uchi y Soto respecto a sus amistades y conocidos, os estáis convirtiendo en japoneses 😉

Aparte de apostar usando recreativas los japoneses también son grandes apostadores en el mundo real. Sabía que había una gran afición por las carreras de caballos porque siempre ocupan gran parte de la sección de deportes en los periódicos pero me sorprendí cuando un domingo me encontré con una pequeña calle escondida en Shinjuku donde se concentraban gran cantidad de aficionados y gente apostando.

Yo tan feliz me lanzé a sacar fotos, pero estas son lás únicas que conseguí. En cuestión de segundos se me abalanzaron dos polis con cara de asustados advirtiéndome del peligro. Resulta que en estos ambientes se mueven muchos yakuzas (la mafia japonesa) y sacar fotos es una locura. Luego me fijé y vi que habían bastantes polis vigilando la zona, digamos que es como si los polis estuvieran protegiendo las actividades ilegales de los yakuzas a condición de que no monten altercados.

Fijaos en los Maneki Neko .

Otra cosa no se pero en organización y sentimiento de seguridad los japoneses son de los mejores. A continuación un vídeo que muestra como se monta un cordón policial para asegurar que una excursión de niños baja sin problemas unas escaleras. No me quiero imaginar la que liarán cuando tengan que recibir algún jefe de estado.

El Maneki Neko es un tipo de escultura tracional japonesa que da buena suerte al que la tenga. Se trata de una figura de un gato que mueve una pata y se suelen poner en la entrada de los negocios japoneses, normalmente restaurantes. Se supone que dan buena suerte al negocio y traerá prosperidad.

Si la figura del gato (Neko – 猫) levanta la patita izquierda significa que intenta atraer clientes, si en cambio levanta la pata derecha atrae dinero. En todo caso hay muchos tipos de Maneki Nekos, que os podéis entretener observando cuando vayáis a algún restaurante japonés.

Un par de fotos de un escaparate de un restaurante japonés en Shinjuku con muchos Maneki Nekos.

Otra escultura tradicional que se usa para atraer el dinero es el Tanuki.

En todo el mundo parece haber una tradición por los regalos que cada vez se vuelve más intensa gracias al consumismo descontrolado. En Japón los regalos son algo muy importantes dentro del sistema y se respetan una serie de reglas no escritas que de ser violadas pueden producir «incomodidad» social.

La regla fundamental es que el regalo no debe ser ni más ni menos valioso que la relación entre las dos personas. Si compras algo demasiado ostentoso para alguien que acabas de conocer seguramente la otra persona se sienta ofendida y se sienta en deuda contigo a partir de ese momento. Se ha producido un desequilibrio de giri en la relación de las dos personas. Para arreglarlo la otra persona deberá hacerle un regalo de igual valor ya que se siente presionado por el giri.

Como el valor de un regalo es difícil de estimar y podría malinterpretarse cada vez es más común regalar dinero porque se sabe el valor exacto. Algo bastante absurdo porque al cabo de un tiempo la otra persona devolverá el mismo dinero.Muchas veces se hacen regalos solo para mantener las relaciones sociales, y se hacen regalos que realmente no se desean. Algo que también pasa en occidente pero con algo menos de intensidad.

Hay muchísimos tipos de regalos en Japón, los del nacimiento, cumpleaños, la boda, la muerte e incluso se hacen regalos celebrando los aniversarios después de la muerte. En el caso de la boda, se considera como un momento muy importante en el que se crea una nueva conexión entre dos famílias. La cantidad que se suele regalar está entre los 20.000 yenes y los 100.000 yenes dependiendo de la cercanía con la pareja que se casa, por cierto, regalar exactamente 40.000 yenes está casi prohibido porque según la tradición japonesa el número 4 trae malos augurios. Esto se debe a que el 4 tiene una pronunciación que suena como la palabra «muerte» en japonés.

Para dar el dinero de la boda o el dinero que se da también a las famílias cuando alguien muere se utilizan unos sobres especiales. Estos sobres se pueden ver en cualquier papelería o tienda 24 horas y hay de diversos tipos según para que regalo sea. ¡Tened cuidado y preguntad antes de comprar un sobre de funeral en vez de uno para boda!

Sobre para meter el dinero de regalo para una boda

Sobre para meter el dinero de regalo para un funeral

Otra curiosidad es que allí se suelen hacer regalos al doctor y las enfermeras que colaboraron con el nacimiento de tu hijo. O por ejemplo cuando vamos a empezar a trabajar en una empresa tenemos que llevar un pequeño regalo el primer día para el jefe y algo para comer (galletas o algo parecido para los compañeros). ¿Os imagináis el primer día llevando un regalo al jefe?

Me dejo en el tintero muchas cosas sobre los regalos, pero lo fundamental es que las costumbres en cuanto a los regalos están muy formalizadas, hay que intercambiar pequeños regalos contínuamente recibiendo y emitiendo giri para mantener nuestro círculo social. En occidente quizás también haya algo parecido pero no tan exagerado, aquí solemos hacer también regalos algo más personales y emotivos a quien realmente queremos.

Por cierto, cuando vas a dar un regalo a un japonés deberías decir:

Tsumaranai mono desu ga.
詰まらない物ですが。
Insignificante cosa es pero…
Esto es algo insignificante…

Esta actitud también tiene una explicación, tiene que ver con la humildad de los japoneses y la rígida estructura social japonesa que pervive en nuestros días dentro del idioma japonés.

Mi hermano, que es aficionado a estudiar los avatares de la Segunda Guerra Mundial me ha mandado un enlace muy interesate con vídeos coloreados de la guerra. En este vídeo se pueden ver los famosos kamikazes japoneses atacando los barcos Estadounidenses.

La palabra kamikaze tiene un origen bastante curioso. Según cuenta la historia, Japón ha estado dos veces en grandes apuros; una durante los ataques mongoles en el Siglo XIII y la otra al final de la Segunda Guerra Mundial. En la guerra contra las invasiones mongolas parece ser que los japoneses tenían todas las de perder.

Cuando los mongoles iban a hacer el ataque definitivo atacando por el norte con más de 4000 barcos un tifón llegó en el momento justo y destruyó todas las naves que venían a invadir Japón. Las tropas japonesas atribuyeron este tifón a los dioses y lo nombraron como «Kamikaze-神風»= viento de los dioses.

Haciendo una traducción menos literal de los caracteres japoneses sería algo así como «Viento Divino» o «Viento de los Dioses».

Más tarde, durante la Segunda Guerra Mundial se formaron las famosas tropas suicidas japonesas que también debían de salvar de forma milagrosa al país del sol naciente. Quizás por esta razón también los nombraron tropas «kamikazes», o ataques «kamikaze».

Otra cosa curiosa sobre los «kamikazes» es la historia de su «inventor». La idea de crear estas tropas suicidas fue de Takijiro Onishi, un hombre que cometió suicidio justo al terminar la guerra y pidió perdón a todos los kamikazes que habían perdido la vida. Se suicidó siguiendo ritual tradicional Seppuku o Harakiri, autoinflingiéndose heridas durante 15 horas hasta morir. Además dejó una nota de perdón que podéis leer aquí.

Un avión kamikaze a punto de colisionar con un barco Estadounidense.

En total murieron más de 4.000 kamikazes, pero se unieron a las tropas varios miles más, los sociólogos dicen que esta «inciativa suicida» tuvo tanto éxito en Japón debido a que el sentido del Giri está muy asentado en las mentes japonesas. De todas formas, aunque la mayoría siguiese el código del honor también hubo algunos que se retiraron de las tropas kamikaze a tiempo. Por ejemplo, Martín tuvo como vecino en Shikoku a un japonés que fue kamikaze pero se retiró a tiempo perdiendo todos sus honores pero conservando la vida.