Un Geek en Japón
El santuario sintoísta Kunigami está especializando en bendecir a sus visitantes para curarlos o para protegerlos ante la amenaza de las hemorroides. En el santuario hay un gran bola de piedra en una fuente con forma de huevo. También hay una estatua de una gallina que simboliza la puesta de los huevos de piedra mágicos que curan las hemorroides. Según el ritual, tienes que agacharte y apuntar el culete hacia el huevo.
Si queréis visitar el templo este es el pinpoint de google maps.
Via Itmedia
Tanabata (七夕: siete, noche) es la festividad de las estrellas que se celebra hoy, día siete de Julio en Japón. En China también se celebra y es conocida con el nombre de Qi xi. Se celebra el encuentro de las deidades Orihime y Hikoboshi representadas por las estrellas Vega y Altair respectivamente.
Según la leyenda, la Vía Láctea separa a Orihime y Hikoboshi, están enamorados pero no se pueden estar juntos por culpa de nuestra galaxia. La Vía Láctea solo les permite verse una vez al año: el séptimo día del séptimo mes lunar.
Orihime y Hiroboshi separados por la Vía Láctea, solo se pueden ver la noche de Tanabata
Es una festividad que se celebra de formas muy diversas según la zona del país. El factor común de todas las celebraciones de Tanabata consiste colgar papelitos con deseos escritos en forma de poemas (tanzaku 短冊) y adornos colgantes como los que se ven en estas fotos. Lo tradicional es colgarlo en cañas de bambú, pero a falta de ellas cualquier lugar sirve.
¿Os suena este dragon que concede deseos?
En Meiji Jingu tienen siempre un montón de barriles de sake que llegan de distintas destilerías de todo el país como ofrenda.
Lo curioso es que este fin de semana también tenían botellas de agua como ofrenda. Además de ser una donación al santuario sintoísta también sirve para que los kami-dioses traigan buena suerte y negocio a las embotelladoras que donen.
Ofrendas de bebidas alcohólicas
Ofrendas de chucherías varias.
La estética japonesa empezó a influenciar Occidente desde el último cuarto del siglo XIX, cuando Japón se abrió al mundo permitiendo el comercio de obras artísticas. Varios artistas y coleccionistas residentes en Paris fueron los primeros en interesarse en el arte japonés. Una de las expresiones artísticas que más interés cobró en los círculos de arte franceses fueron los grabados ukiyo-e, comprarlos en cantidad y traerlos a Europa era fácil y gracias a ello se extendieron con rapidez.
Cuando Van Gogh estuvo viviendo en Paris su apartamento estaba apenas a dos manzanas de la galería de arte de Samuel Bing, uno de los mayores coleccionistas de grabados ukiyo-e de la época. Van Gogh se hizo amigo de Samuel Bing, empezó a interesarse en los grabados japoneses y empezó a coleccionarlos él también. De hecho le gustaron tanto que empezó a crear sus propias versiones de algunos de los grabados más famosos de Eisen, Hokusai y Hiroshige.
Uno de los ukiyo-e que cayó en manos de Samuel Bing es este de ciruelos en flor en el templo Kameido Tenjin del que hablamos ayer.
Ciruelos en flor en Kameido Tenjin de Hiroshige.
A Van Gogh le gustó tanto que decidió copiarlo a su estilo utilizando una paleta de colores bastante similar e incluso escribiendo en japonés. Abajo a la izquierda de puede leer Kameido 亀戸.
Otro ejemplo de obra de Van Gogh inspirada por los ukiyo-e japoneses es La Cortesana, una imitación de una obra de Eisen.
Original de Eisen.
Versión de Van Gogh.
Los grabados ukiyo-e llamaban la atención a los artistas de la época porque aun olvidándose de conseguir la perspectiva adecuada, aun siendo composiciones totalmente asimétricas sin colocar el objeto de interés en el centro, aun olvidándose de dibujar los detalles, conseguían crear escenas evocativas, bellas y con mucha energía. Los grabados japoneses manejan la perspectiva de la escena manipulando la realidad, muchos de ellos utilizan varios planos superpuestos creando una falsa sensación de profundidad y casi nunca utilizan sombras. Otras de las características habituales de los grabados son la vividez de los colores en zonas planas y la asimetría e irregularidad wabisabi en la composición.
Además de Van Gogh algunos otros artistas fueron influenciados por el arte japonés. Este pequeño movimiento artístico fue bautizado por una revista francesa como Japonismo. Impresionistas y post-impresionistas como Claude Monet, Edgar Degas, Paul Gauguin o Toulouse-Lautrec tuvieron sus épocas japonistas, los grabados japoneses y la cultura japonesa en general era una fuente de inspiración para ellos. Por ejemplo, Claude Monet pintó un cuadro muy famoso llamado La Japonesa mostrando a su mujer vestida con un kimono y sosteniendo un abanico japonés.
La Japonesa, de Claude Monet.
El paseo por Kameido lo terminamos en el santuario sintoísta Kameido Tenjin 亀戸天神. Al estar abierto 24 horas se puede visitar de noche cuando se pueden sacar fotos con iluminación nocturna y apenas hay turistas/visitantes que estropeen la foto.
El primer puente nada más pasar el torii principal es el puente de la mujer (Onnabashi 女橋: mujer, puente).
El segundo puente, justo antes de llegar a la zona del templo es el puente del hombre (Otokobashi 男橋: hombre, puente)
Nosotros lo visitamos durante el florecimiento de los ciruelos 梅 que se ven en las fotos nocturnas, pero el momento ideal para visitarlo es durante el florecimiento de las wisterias (Fujizoku フジ属) durante abril y mayo. Las ramas y flores de las wisterias se dejan caer reflejándose en el agua de los estanques.
Las wisterias son una de las plantas con flor que llevan poblando el archipiélago japonés desde hace más tiempo. Ya eran fruto de inspiración para los japoneses en varios poemas del Man’yōshū (Siglo V d. C)
«Cuando las wisterias florecen,
el viento las transforma en olas.» Man’yōshū (Siglo V d. C)
Dicen que las wisterias de Kameido fueron plantadas a principios de la era Edo. El resto del templo ha sido reconstruido varias veces pero las wisterias son las originales.
Más o menos el mismo lugar hace 100 años, las wisterias ya estaban pero los puentes eran de madera.
Otra foto de principios del siglo XX de uno de los puentes del santuario.
La belleza del templo y sus wisterias inspiró a muchos artistas de la era Edo. Este es un Ukiyo-e de uno de los puentes de Kameido Tenjin creado por Hiroshige a mediados del siglo XIX.
Comparación de la obra de Hiroshige con una foto actual.
Versión de Hokusai de los puentes de Kameido Tenjin.
Vista isométrica del puente de la mujer y el puente del hombre bajo la nieve.
Disfrutando de un día bajo los ciruelos florecidos de Kameido Tenjin de Hiroshige
Estos no son ukiyo-e, son dibujos que datan también de la era Edo mostrando el ambiente en Kameido Tenjin. También se ven las wisterias, el templo, el estanque y los puentes.
Los puentes de Kameido Tenjin, las wisterias y los ukiyo-e me recordaron a La Armonía del Verde de Monet.
«La campana del templo deja de sonar.
El sonido de sigue llegando desde las flores.» Matsuo Basho
Se puede llegar al templo caminando 15 minutos hacia el noroeste desde la estación de Kameido. Web oficial del santuario en inglés la dirección exacta.
Hace algo más de un año recibí un email de un lector preguntándome sobre suikinkutsu, shishiodoshi y tsukubaai. Después de cruzar algunos emails, sobre todo intercambiando fotos del tsukubai de Ryoan-ji, Josep me empezó a enviar fotos de los resultados que estaba consiguiendo ¡construyendo un suikinkutsu e incluso un tsukubudai!
Este es el tsukubai original de Ryoan-ji.
Y este esta es la réplica del tsukubai de Ryoan-ji hecha en granito por Josep. «Lo he ensuciado para que se vea un poco ya que la piedra al no haberse oxidado todavía no se ven los relieves.»
Os dejo con Josep, que nos cuente la aventura construyendo fuentes tradicionales japonesas en España:
El proyecto de hacer un suikinkutsu, nacía de la visita a este blog, cuando estaba buscando información para construir un pequeño shishiodoshi. Ya que estuve en Japón en una ocasión, y los jardines japoneses me fascinan, quería intentar recrear un pequeño elemento del jardín japonés en el jardín de mi amigo Xavier. Allí descubrí el suikinkutsu, que me fascinó aún más, así que inicié las investigaciones para poder recrear uno, me puse en contacto con el foro japonés Suikinkutsu.com.
En éste sitio, después de muchas conversaciones y preguntas, el señor Shin Matsushima me indicó paso a paso cómo poder construir un suikinkutsu lejos del Japón. Así que nos dedicamos a construir un suikinkutsu mi amigo Xavier y yo mismo en el Jardín de su casa. La búsqueda de materiales y la investigación de cómo lo queríamos hacer, nos llevó mucho tiempo, pero los resultados fueron muy satisfactorios y nos alegró mucho el poder hacer un suikinkutsu por nosotros mismos con unos resultados a nuestro parecer excelentes.
Dado el buen resultado obtenido, unos amigos de la familia me pidieron si podríamos construirles un suikinkutsu en la entrada de su museo particular de instrumentos de música orientales y Cerámica española. En el suikinkutsu interviene un elemento de cerámica a modo de cámara de resonancia para producir música, nos entusiasmó la idea y nos pusimos manos a la obra.
Nuestros segundo suikinkutsu en construcción.
El proyecto no fue fácil, debido a que los condicionantes del emplazamiento no permitían enterrar la vasija ya que el subsuelo es de piedra maciza, además el trabajo no requería simplemente construir un suikinkutsu, sino realizar un pequeño jardín Japonés con un conjunto de suikinkutsus y un pequeño arroyo con una catarata que englobara todo el conjunto. Así que nos las ingeniamos para construir con materiales del país, unas paredes de piedra que contuvieran el suikinkutsu de manera que quedara integrado en el conjunto.
Escuchando la música del suikinkutsu
Éste debía contener dos suikinkutsus, uno doble y uno de individual. La propuesta fue, construir un suikinkutsu doble conectados a un sistema de sonido exterior para que la gente que visitara al museo, pudiera escuchar el sonido de las gotas de agua amplificadas a modo de sonido ambiente. El segundo suikinkutsu, más tradicional, se construyó como un pequeño pozo que a la vez contendría un Tsukubai y una fuente de Bambú acorde a la tradición Japonesa. Éste Tsukubai, es una réplica hecha en granito del que se puede encontrar en el jardín Japonés de Ryoan-ji.
En la parte superior, hay un suikinkutsu doble, de ésta manera se oyen diferentes tonos de sonido. A la vez, le he puesto micrófonos y altavoces exteriores, para que la gente pueda escuchar el sonido sin problemas.En la parte inferior, el suikinkutsu con el Tsukubai.
El resultado obtenido ha sido muy valorado por la propiedad consiguiendo una buena llegada al museo que era el objetivo de éste trabajo. Un suikinkutsu integrado en un jardín es un muy buen elemento a considerar como un conjunto arquitectónico. Su tenue sonido propicia la parada meditativa siempre interesante en el ajetreado y ruidoso mundo en el que vivimos, dado que produce una vibración de paz y sosiego la cual permite una percepción distinta del entorno.
Resultado final de un suikinkutsu con tsukubudai construido por Josep y Xavier.
Los interesados en construir un suikinkutsu en España dejad vuestro comentario para que os conteste Josep.