Un Geek en Japón
En Ne-ta.com me encuentro con estos impresionantes vídeos en los que se puede apreciar lo afilado que puede llegar a ser el filo de una katana.
Las Katanas son un tipo de espadas japonesas, pero el término se ha generalizado y se usa hoy en día para cualquier tipo de espada japonesa. Están consideradas como las mejores espadas desde el punto de vista “técnico” que existen, tienen forma curvada Seguir leyendo…
En este vídeo explican un poco el proceso de fabricación del filo de una katana.
«Furoshiki» es el nombre de unos pañuelos tradicionales japoneses que se solían usar frecuentemente para el transporte ropa u objetos variados. En la actualidad apenas se utilizan aunque el Ministerio de medio ambiente japonés ha hecho algunas campañas para promover su uso, ya que al fin y al cabo un «furoshiki» es una bolsa multiusos reutilizable que apenas ocupa espacio.
Para que entendáis de que va el tema, a continuación os pongo un par de ejemplos de uso. Buscad algún mantel o pañuelo de tamaño similar al de las fotos si queréis utilizarlo en «modo furoshiki».
Ponemos los objetos en el centro.
Hacemos un nudo usando dos esquinas.
Hacemos un nudo con las otras dos puntas.
Pasamos uno de los nudos por el agujero que ha quedado en el otro.
Estirar hacia arriba y obtenemos un asa para transportar las naranjas cómodamente.
Foto desde el otro lado, fijaos que queda un poco al aire.
Ahora un ejemplo con dos botellas. Colocad dos botellas a unos diez centímetros de una de las diagonales separadas por el culo cinco centímetros.
Enrollar usando la parte más corta.
Pasar toda la parte del otro lado para enrollar las botellas completamente.
Terminar de enrollar.
Levantar ambas botellas con cuidado.
Atar las dos puntas formando un asa.
¡Hemos conseguido una especie de bolsa con asa para llevar dos botellas!
A continuación tenéis los dos métodos que he intentado explicar con fotos y algunos otros para enrollar, guardar y transportar objetos de diferentes formas.
Imagen del Ministerio de medio ambiente japonés.
Mejor aun, un vídeo que os aclarará muchas cosas sobre los ejemplos anteriores y os dará nuevas ideas.
Los siete dioses de la suerte (七福神 – Shichifukujin) son un grupo de dioses mu populares en Japón, pero solo uno de ellos, llamado Ebisu, es originario de El país del Sol naciente. Daikokuten, Bishamonten, and Benzaiten son originarios de la India, y Hotei, Jurojin, y Fukurokuju de la China. Todos ellos provienen de creencias Taoístas y Shintoístas.
Ebisu
Ebisu es el Dios de al suerte y también de los pescadores. Suele representarse con un pescado en la mano izquierda y una caña de pescar en la derecha, aunque esto último puede variar. Los japoneses, amantes del pescado, suelen tener como Dios de la suerte favorito a Ebisu.
Foto de un Ebisu en la entrada de un restaurante de Sushi.
A finales del siglo XIX, «Japan Beer» (Empresa que con el tiempo pasó a llamarase Sapporo) comenzó a vender una cerveza llamada Yebisu (forma arcaica de Ebisu, la Y no se pronuncia) en honor al Dios de la suerte Ebisu. En aquella época «Japan Beer» tenía la mayoría de sus factorías en la zona sur-oeste de Tokyo y decidió construir una estación de tren llamada Ebisu para mejorar su sistema de distribución. Hoy en día la estación Ebisu es la siguiente después de Shibuya en la línea Yamanote.
Logotipo de la cerveza Yebisu.
Ebisu además de ser el Dios de los pescadores también se ha convertido en Dios de los comerciantes y agricultores, que suelen tener una figurita de Ebisu en la cocina junto a Daikokuten.
Daikokuten
Dios originario de la India que fue adaptado a la tradición japonesa para ayudar a mejorar la riqueza, el comercio, agricultura y ¡más concretamente de la cocina!, es el Dios que trae la comida a la família. Su figura se suele representar encima de dos capazos de arroz y con un mazo de la suerte en su mano derecha.
A mano derecha hay un par de Daikokuten.
Benzaiten
Es la única mujer de entre los siete Dioses de la suerte. Es la patrona de la música y las bellas artes en general. Los templos en honor a Benzaiten suelen estar cerca del mar (En Enoshima hay uno de ellos) y las figuras que representan a la Diosa suelen mostrar a una mujer muy bella, tocando una biwa junto a una o varias serpiente blancas. Según cuenta la leyenda, la Diosa Benzaiten se puede transformar en serpiente. Muchos japoneses creen que si una serpiente blanca aparece en tus sueños es un símbolo de buena suerte.
Hotei
Es el Dios de la felicidad proveniente de creencias Chinas. Gordito y sonriente con un saco lleno de trastos para dar a los pobres.
Fukurokuju
Dios de la sabiduría y la longevidad. Cerca de las figuras de Fukurokuju suele haber una tortuga.
Jurojin
Dios de la longevidad proveniente de la China. Es el más viejo de los dioses de la suerte, sus estatuas suelen tener una larga barba y un pergamino donde se supone que están escritas las fechas en las que van a morir todos los seres vivos.
Bishamonten
Dios de la guerra, de los guerreros, que tiene el poder de curar. Suele ir vestido con una armadura y una espada en su mano derecha.
Figuritas de los siete Dioses de la suerte. ¿Los sabéis reconocer?
Fuente principal Onmarkproductions, una de mis webs sobre Japón favoritas.
Jidaigeki es un género de cine, televisión, teatro japonés que engloba a todas aquellas películas que se ambientan en el Japón de la era Edo (1600 to 1868). Es decir, la época de los samuráis, los ninjas y el desarrollo de muchas artes tradicionales japonesas.
Akira Kurosawa es uno de los autores más famosos de Jidaigeki. De hecho, parece ser que George Lucas era un gran admirador de Kurosawa, también en general le gustaban las películas Jidaigeki. Según cuenta George es alguna de sus entrevistas la palabra «Jedi» la extrajo de la palabra japonesa «Jidaigeki – 時代劇». Ejemplos de películas en concreto que seguramente os suenen: 7 samúrais, Zatoichi, Azumi, muchas pelis en las que actúa Sonny Chiba, la serie de Lobo Solitario, Izo, Yojimbo etc.
A los aficionados a este genéro os encantará visitar los Toei Uzumasa Studios cerca de Kyoto(Estación Hanazono de la línea San-In, 10 mins desde Kyoto Station).
En los estudios de Toei se suelen rodar muchas escenas de la mayoría de películas Jidaigeki, si os fijáis en muchas películas la calle principal del poblado es parecida. Tienen incluso una réplica del antiguo Nihonbashi.
Shinnenkai significa «celebración de año nuevo», y suele ser una fiesta de compañeros de trabajo o estudiantes que se celebra nada más empezar el trabajo a la vuelta de las vacaciones (día 4 o 5 de enero). Lo normal es una cena con mucho sake y karaoke con los compañeros de tu departamento, pero este año gracias a que mi actual empresa no es un gigante como mi anterior empresa pude asistir a una «verdadera» Shinnenkai tradicional en un templo shintoísta. En concreto asistí al Hatsumoude-初詣, la visita de año nuevo a un templo shintoísta. Os dejo con un video y os sigo contando:
El aro que hay a la entrada del templo se pone exclusivamente para la ocasión, no suele estar en los templos. Sirve para purificar lo malo que hayas hecho durante el año, hay que atravesarlo dos veces haciendo un ocho.
El primero en atravesarlo es el presidente del holding.
A continuación los «board members» y presidentes de empresas del holding.
Una vez completada la «purificación» de año nuevo de todos los miembros de la empresa podemos entrar en el hall principal del templo para pedir cosas buenas (principalmente más pasta) a los dioses para el año nuevo.
Nuevamente el presi es el primero en entrar junto al monje. Mientras hacía el saludo dijo: «saludos a la peña que lee kirai» – «show them typical japanese tradition».
Una vez dentro hay que sentarse según el rango que ocupes en la empresa. Y a continuación se procede a escuchar atentamente las plegarias del monje. No se pone a leer un libro tipo biblia ni nada parecido. Simplemente cita el nombre de la empresa, la dirección donde se encuentra la central y sus sedes, los nombres de los cargos más importantes y los principales accionistas; una vez dichos todos estos datos invoca a los dioses para que este año aumenten las ventas, suban las acciones y que la economía del país en general vaya bien. En total cinco minuticos para que no se haga pesado.
Nótese la «enorme» cantidad de mujeres que controlan la empresa.
La cabeza más en primera líneea a la izquierda el presi y a mano derecha Joi Ito.
Para terminar la ceremonia los jefes de cada departamento se acercan junto al presidente a la zona del monje y piden directamente a los dioses sus deseos personales. Para pedir cosas a los dioses primero hay que hacer unas palmadas para despertarlos. El protocolo de las palmadas y reverencias varía según el templo, el algunos son dos palmadas, reverencia, palamada, reverencia; en otros son tres palmadas, reverencia…. Al salir hay que beber un poco de nihonshuu y con ello ya estarás preparado para el nuevo año en tu empresa.
Como véis esto del shinto es muy práctico, te purificas, pides pasta, bebes nihonshuu y se supone que todo irá bien durante el nuevo año.
Hace un tiempo escribí una entrada sobre el jardín zen más famoso del mundo que gustó bastante y apareció incluso en ElPais y en un programa de televisión japonesa. El problema del jardín zen del Ryoan-ji es que es tan famoso que está siempre a tope de gente, si viajáis a Kyoto hay otros jardines zen menos visitados y que podréis disfrutar prácticamente en solitario. Y es que no es lo mismo ir por jardines, templos y bosques rodeado de japoneses sacando fotos que pasearse tranquilamente por un jardín japonés poco frecuentado a primera hora de la mañana.
El templo Tokufuji (Mapa de Acceso, se puede llegar caminando desde la estación de Kyoto) es uno de esos templos algo más tranquilos que el Kiyomizu o el Ryoan-ji. Dentro del Tokufuji hay tres jardines zen diseñados por Shigemori Mire al que se considera como el máximo exponente en diseño de jardines japoneses del siglo XX y gran innovador en el campo del diseño de «jardines secos». En el templo Tokufuji se encuentran los tres jardines más famosos de Shigemori de entre los casi 100 que diseñó durante toda su vida.
En esta web podéis ver fotos del jardín que diseño para su propia casa. Hay también un libro llamado Modernizando los jardines japoneses
Os dejo con algunas fotos del templo Tokufuji, el templo favorito de mi madre.
Además de la importancia de los jardines, Tofukuji es templo principal de la secta Rinzai del budismo zen y fue construido por primera vez en el 925. El Buda sonriente de Tofukuji
Fer-martin que se entretiene montando sus propios mini-jardines me pasa un juego que en el que el objetivos es pasar el rastrillo por diferentes jardines de arena con diferentes configuraciones de piedras.